Introduction: Cultural conflict is the central idea of the drama “The Lion and the Jewel” first performed in 1959 and published in 1962 by Oxford University Press. In his writings, Wole Soyinka intends to show that African people have rich cultural traditions and values.
ভূমিকা: সাংস্কৃতিক দ্বিধা হ’ল নাটক “The Lion and the Jewel” এর কেন্দ্রীয় ধারণাটি প্রথম ১৯৫৯ সালে প্রদর্শিত হয়েছিল এবং অক্সফোর্ড ইউনিভার্সিটি প্রেস দ্বারা ১৯৬২ সালে প্রকাশিত হয়েছিল। Wole Soyinka তাঁর লেখায় দেখিয়েছেন যে আফ্রিকান মানুষের সমৃদ্ধ সংস্কৃতিগত ঐতিহ্য এবং মূল্যবোধ রয়েছে।
Performance and dance
Yoruba Opera theatre is another way of conventional life of African society. There are performances and dances in the play. The first one happens in the morning section of the drama when few young ladies of Ilujinle come to Sidi to inform her about the magazine in which Sidi has got utmost significance. Sadiku’s attitude to the dancers and performers proves her loyal to the traditional values.
পারফরম্যান্স এবং নৃত্য
ইওরোবা অপেরা থিয়েটার আফ্রিকান সমাজের প্রচলিত জীবনের অন্য একটি উপায়। নাটকটিতে অভিনয় ও নাচ রয়েছে। নাটকটির সকালের অংশে প্রথমটি ঘটে যখন ইলুজিনেলের কয়েকজন যুবতী সিডির কাছে ম্যাগাজিনে সম্পর্কে তা জানাতে আসে যেখানে সিডির সর্বাধিক মর্যাদা রয়েছে। নৃত্যশিল্পী ও অভিনয়শিল্পীদের প্রতি সাদিকুর মনোভাব তাকে চিরাচরিত মূল্যবোধের প্রতি অনুগত প্রমাণ করে।
Polygamy
The dramatist has vividly sketched the polygamous tradition of the African society. Though he wants a reform of polygamy, he is at the same time ambivalent and supporter of this tradition because of creating Sadiku like submissive character. SadikuSadiku uses such sweet words to convince Sidi to marry Baroka.
“Will you be his sweetest, princes, soothing him on weary nights?”
বহুবিবাহ
নাট্যকার আফ্রিকার সমাজের বহুবিবাহীয় ঐতিহ্যটিকে বিশদভাবে চিত্রিত করেছেন। যদিও তিনি বহুবিবাহের সংস্কার চান, তিনি একই সাথে দ্বিধাহীন চরিত্রের মতো সাদিকুকে তৈরি করার কারণে এই ঐতিহ্যের দ্ব্যর্থহীন এবং সমর্থক। সিডিকে বারোকাকে বিয়ে করতে রাজি করানোর জন্য সাদিকু এমন মিষ্টি শব্দ ব্যবহার করে।
“তুমি কি তাঁর সবচেয়ে প্রিয়তম, রাজকুমারী, ক্লান্ত রাত্রে তাকে প্রশান্ত করবে?”
Bale dominated society
In the 20th century, the world is being flourished with science and technology and with huge innovative concepts, but the African society is triumphant by the powerful traditional ways of life. Local governess is of course one of the best ways of good governess but in a village like Ilujinle, it is a permanent property for Baroka like men. The Bale can take his father’s last wife as his first wife. This system is no doubt abominable, but it is established in African society.
বেল অধ্যুষিত সমাজ
বিংশ শতাব্দীতে, বিজ্ঞান এবং প্রযুক্তি এবং বিশাল উদ্ভাবনী ধারণা দ্বারা বিশ্ব উন্নত হচ্ছে, তবে আফ্রিকান সমাজ শক্তিশালী ঐতিহ্যগত জীবনযাত্রার দ্বারা বিজয়ী। স্থানীয় সরকার অবশ্যই সুশাসনের অন্যতম সেরা উপায় তবে ইলুজিনলির মতো গ্রামে এটি পুরুষদের মতো বারোকার স্থায়ী সম্পত্তি বেলটি তার পিতার শেষ স্ত্রীকে তার প্রথম স্ত্রী হিসাবে নিতে পারে। এই ব্যবস্থা নিঃসন্দেহে জঘন্য, তবে এটি আফ্রিকান সমাজে প্রতিষ্ঠিত।
End of the play
The ending of the play transparently ensures the victory of tradition over modernity. Sidi who is seduced by the end of the drama gets marriage proposal without bride price from Lakunle who wants to modernize his village. But Sidi rejects Lakunle and adheres to her traditional belief.
“They will say I was no virgin,
that I was forced to sell my shame and marry you without price”.
Thus, Sidi’s decision to marry Baroka secures a long-term win for tradition in African society.
নাটকের সমাপ্তি
নাটকটির সমাপ্তি স্বচ্ছতার সাথে আধুনিকতার চেয়ে ঐতিহ্যের বিজয় নিশ্চিত করে। নাটকের শেষে সিডি যিনি তার গ্রামের আধুনিকীকরণ করতে চান লাকুনেলের কাছ থেকে কনের দাম ছাড়াই বিয়ের প্রস্তাব পান। তবে সিদি লাকুনলেকে প্রত্যাখ্যান করে এবং তার ঐতিহ্যগত বিশ্বাসকে মেনে চলে।
“তারা বলবে আমি কুমারী ছিলাম না,
যে আমি আমার লজ্জা বিক্রি করতে এবং আপনাকে বিনা দামে বিয়ে করতে বাধ্য হয়েছিলাম”
সুতরাং, সিডির বারোকার সাথে বিবাহের সিদ্ধান্ত আফ্রিকান সমাজে ঐতিহ্যের দীর্ঘমেয়াদী জয় নিশ্চিত করেছে।
Conclusion: After all, it is really crystal clear that the relationship between bride-price and virginity of a girl, Yoruba opera like professional choice and so on could not be defeated and abolished from the mind of the people so easily. That is why cultural heritage is considered by people as the garment of the society.
